中国古代宇宙论是指古代中国人对宇宙起源、宇宙结构、宇宙演变等问题的认识和解释。由于古代科学技术水平的限制，中国古代宇宙论存在着许多问题，下面将就此进行探讨。
一、宇宙起源问题
古代中国人对宇宙的起源存在多种不同的解释。一种主流观点是以《易经》为代表的天人合一观，认为宇宙本身即是自成一体的大自然，以阴阳为始，进化出五行。另一种观点是以《尚书》为代表的创世神话，认为有一个神明创造了宇宙和世界。这两种解释都未能给出一个科学的、有据可查的宇宙起源模型，缺乏真正的科学证据，这是中国古代宇宙论在科学上的缺失之一。
二、宇宙结构问题
中国古代宇宙观主要有三种体系：天人合一、地心说和天心说。其中，天人合一观仅凭天、地和人的关系就描述了整个宇宙，是一种“一以贯之”的种族宇宙观。而地心说和天心说则是描述宇宙中各个天体之间的相对位置。但应当指出的是，古代中国人并未能利用天文仪器来进行观测和测量，这导致了古代中国宇宙结构的科学性不强，部分观点和现代天文学相悖。
三、宇宙演化问题
关于宇宙的演化和进化，古代中国有许多不同的理论，由于科学技术的局限性，这些理论并无法取得可靠的数据和证据。例如，《周易》认为宇宙是由阴阳五行演化而来，而《素问》则认为宇宙是由基本物质气体和物质漩涡合成而成的。这些理论虽然有益于人类对宇宙的认识，但其科学性和可靠性还需要探究和验证。
四、宇宙测量问题
古代中国人对宇宙的测量主要依赖于天文观测和历法制定，其中较著名的是二十八宿、天盘、历法等。但是，由于科学测量手段的限制，这些方法往往无法得到足够的数据，从而局限了古代中国人对宇宙的认识和掌握。这种局限性在今天看来，仍然是不可避免的。
五、宇宙同步问题
中国古代宇宙论在宇宙启示、结构、演化和测量等方面的局限性是导致宇宙同步问题出现的主要原因。由于缺乏强有力的科学手段和完整的数据，中国古代宇宙论很难与世界其他文明的宇宙理论相跨，往往存在相互矛盾、不统一和不协调等问题。
总之，中国古代宇宙论虽然在其时代具有较高的学术水平，但其在某些方面存在着不科学、不现代和不可靠的缺点。如今，人们通过现代科学技术和天文观测取得的数据和多方面的证据，能更科学、准确地认识宇宙，国际间已形成了共识，这也是中国古代宇宙论应向现代科学发展的重要理由。
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