道学是中国传统哲学中的重要分支，其核心概念是道。道学认为，道是宇宙的总体而又无限的规律和原理，是一种包括万物的本体和动力。在道学中，有一位著名的思想家创造了宇宙的概念，他就是庄子。
庄子是中国春秋时期的思想家，他是先秦诸子中儒、道、墨、法、名五家中儒家和道家的代表人物之一，其思想在中国哲学史上具有非常重要的地位和影响。庄子的著作《庄子》是一部集哲学、文学、艺术于一体的文化典籍，是中国古代哲学中具有深刻内涵的代表之一。
在庄子的思想体系中，宇宙被看作是由道所创造的。庄子认为，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话指出，道是宇宙万物的根源，宇宙的整个演变过程是由一、二、三、万物相互演进而成的。庄子的这个观点体现了他对宇宙的独特见解。
庄子的宇宙观主要包括三个方面：一是宇宙是有限的，二是宇宙是无限的，三是宇宙的运作是完美的。从有限性方面考虑，庄子认为宇宙的大小和无限的时间相比，显得微不足道。因为宇宙的存在时间不过短暂的一瞬间，若用一对手比喻宇宙的存在时间，那么人（即追求永恒的存在）的存在时间就更小得多了，只是手指上的一些细小颗粒。从无限性方面考虑，庄子认为宇宙不仅是有限的，而且也是无限的。宇宙有种种不可见的东西，如人们常说的“灵气”、“气运”等，它们不能由有限的空间来界定，却又在空间之内。最后，从运作方面考虑，庄子认为宇宙的运作是完美的，因为它遵循着道的引领，按照一定的规律进行着。
在庄子的思想中，他认为有人、有天、有道。天负责创造万物，而人负责把握世间万物的规律和本质，道则是贯穿天地的重要元素，这三者之间互相联系和互相作用。在庄子看来，宇宙的创造和天、道、人的统一密不可分，我们无法把天、道、人切开，它们是一体的整体。
总之，庄子是一个独特的思想家，他创造的宇宙观深刻而独特。他认为道是宇宙的根源，人和天是一体的，所有事物都在宇宙的运作之中得以发生。正是因为庄子的独特见解和思考方式，才使他成为中国哲学史上不可忽视的重要人物。
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